台灣一直都有許多神靈鬼怪的故事影集或者書，這次的公視影集因該是引起最多話題，跟外國合作，讓更多國家看見台灣文化，我覺得這會是一個很重要的開端，公視扮演著討論、建構平台的媒體，本來就是他因該扮演的角色，期待有更多的作品來討論反映台灣的現狀與紀錄。 在這裡面被討論最多的大概就是通靈這個議題吧！ 先來談一下空間與環境的部分，地球就像是個試煉場，每個人就像是登入遊戲般地來到這裡，透過在這試煉場的經驗值累積，而有不一樣的等級與地位，而在這個試煉場外，則有不同試煉場的場域，也就是所謂的次元空間，我不認為這一切都如此單一，在這浩瀚的宇宙中絕對有其他的生物或者空間的存在，有交錯有平行也有共存。 用平常的方式看待，通靈就是溝通的一種管道，就像是說話一樣的媒介，而對話的對象不是每一個人都可以用眼睛看得見，如此而已，我們有許多感受接受器，最基本的就是六感：眼（視覺）、耳（聽覺）、鼻（嗅覺）、舌（味覺）、手（觸覺）、心（直覺），我們與生俱來有許多感受的設備，但我們這一輩子是否真的全面啟動，這就不一定了，加上許多的污染與蒙蔽，這些感受往往都不一定可以有所接收。 我們對看不見的總是有一種未知與好奇，因此而蒙上一層神秘的面紗，索菲亞所提到的宮廟故事以及他對宮廟的論點，我認為過度偏激，或許在這個過程中遇到了讓他覺得不舒服的過程，但不該以偏概全的讓整個戲劇不斷在呈現廟宇用盡辦法要賺錢的這種負面狀態，讓信仰與廟宇建立在功利之上，因影片大紅，而有更多發聲舞台機會的此時，已全面否定的狀態來論述，頂著通靈譯者的角色，我認為因該更全面性的去看待與論述才妥當。 我大概爬了一下索菲亞大部分的影片，都在談論宮廟內鬥，或者針對靈與神的論述，我有幾個看法是這樣，對我來說從小在各大廟宇走動，對於這些傳統信仰有著一定程度的好奇，進而讓我在這些年來也對此有一些田調與研究，我的觀察是廟宇大致上就是人＆神兩種主要的元素，而是否能夠協調的合作與共存，那就要看這兩者的互動了，有許多的儀式或者禁忌基本上都是針對人居多，很多時候我到廟裡基本上都直接透過擲筊的方式與祂們來對話，有趣的事有時候我得到的答案並不一定是廟裡人跟我說的答案，然而有太多人的因素干擾著實際的資訊傳遞。 濟德宮媽祖一開始不借場地 有一著新聞寫著，濟德宮媽祖一開始不借場地，文中寫著拍攝時因為是七月而有所擔心顧忌，但我倒覺得是劇中呈現的狀態我相信不會是媽祖想看到的樣子，並透過廣大的宣傳真的是正向的傳遞？還是負面放送呢？真的如新聞所說的可以將媽祖文化傳遞還是讓更多人誤以為台灣廟宇就是如此？甚至也呈現了台灣政治黑暗的那一面，我認為這才是不想借的原因。 神祇與人其實都是一樣的，只是我們有實體而神祇與靈是屬於靈體罷了，我曾經問過他們那麼多的分靈如果都是由同一個靈而不斷的分再分，那不就越來越小了，而在我的理解裡，每一個神祇就像是一所學校，透過同一個系統學習，而被分派到不同的地方成為分靈，在同一個系統裡就像我們有雲端彙整資訊庫一樣，透過大數據資料與通報，來資訊傳遞與對話溝通，而這當然是在大廟系統的狀態，所以，我相信媽祖十分猶豫。 沒有領牌？硬著頭皮辦事 [...]

創業，在現在的環境中似乎變得非常容易，甚至成為就業的一種選擇，管道與模式非常的多元，加盟創業、手作市集以及全台灣各式各樣的育成與創業比賽，讓人人都可以創業已經是一個常態，這讓我聯想到現在的教育環境似乎也是如此，滿街跑的研究生與博士生，但整體社會的狀態並沒有因此而變得更如何，反而成為一種逃避社會現實生活的管道，而創業，是否也是變成一種憧憬與幻想大過於實際的樣態呢？ 滿街跑的創業競賽，到處有的育成、加速器、孵化器，供過於求的資源重疊下，只好不斷的強迫創造需求造成資源無法集中為了KPI而不斷的粉碎在粉碎，而在這推展數年後的各項比賽與育成機制，皆須面臨績效下滑甚至是失去該有的樣貌而擴張範圍，讓根本不成熟或者只是學校專題就推進創業主題都列為對象，當然能夠建構商業模式而持續運作讓專題變得有力量是令人期待的，但在求量的現在，一切都在變質中。 創業不需要輔導，需要個人特質 我從來沒有打過工，也沒有用時間來換過我的薪資，在高中時期我就發現有非常多的管道與方式可以換到生活所需的資源，也就是所謂的金錢，我記得當時候熱轉印的技術與胸章製作的客製化服務正夯，而在思考自己十年的美術培訓生涯需要轉換時，我選擇了設計這個主題，我告訴我自己我沒辦法等到我死後才有名氣，我需要在我還活著的時候就可以讓我自己獲得更多資源而活下去，我第一筆生意就是去屏女運動會推銷個性商品製作，胸章紀念品告訴他們可以客製化跟學生會合作，因為我了解他們有一些預算會做一些商品販售或者贈送，其實當時的我並沒有設備可以用，只是因為看見合作大哥他們在做，我了解其整體運作邏輯，我就先去談了訂單，而這第一筆無本生意，讓我賺到了第一台設備也讓我自己應證了賺錢沒有唯一的管道，而需要建構在需求上就有機會得到營收。 無懼未知，累積堆疊 已決定不再以純藝術作為未來的方向，我思考著如何在這個累積的結構下不浪費不中斷的可以走出不同的路，我選擇設計是因為我看見藝術與設計只是理性與感性不同，『藝術是感性的設計，設計是理性的藝術』在這個概念下，我開始自學準備轉技職體系，而開始自學字學、圖學，找朋友教我繪圖軟體，可以說是完全陌生的領域，但卻讓我愛不釋手，因為探索著像世紀帝國遊戲般的黑暗地圖，這些驚奇的發現卻沒有讓我退卻，持續地挖掘探索，自我評估考上的利基以及我的強項，我大概知道我只要讓這些專業科目不要太差，我靠我的國英數分數基本上一定可以考上學校，而多方的進行推薦甄試、技職考試，基本上沒有偏離太多自己的評估，推薦上了文化大學美術系、技職考試上了環球技術學院的視覺傳達設計學系，對於自己的未來與下一步持續地推進。 用外部壓力，讓自己技術提升 為了讓自己的技術與熟練度更高，我開始自己接案子，當時候大概就是發包網、黑秀網，這些地方可以放置自己的作品以及接一些案子，同時間我也開始在夜市去自我推薦幫忙店家改他的設計，我當時的想法很簡單，要練習就要有實際的對象，而有第三者的壓力才不會讓自己鬆懈而無法推進，我毛遂自薦的開始針對我比較熟悉的店家，我用免費設計付費製作的方式賺取一些費用，印刷、輸出，我的策略很簡單，我要累積我的作品量，也藉此讓我自己對軟體的應用可以更加熟練，而我給我自己一個月的時間，必須完全熟悉軟體的操作，要能作出我所想的圖像以及了解各項功能，就這樣我一邊在網路上找Case一邊在夜市談案子，另一邊我也接下屏東高中美術班第十屆的排版以及展覽的設計，讓自己處於一個高壓且密集的狀態下，同時除了平面研究外，我也針對網站軟體的摸索，就這樣打下一些小小的基礎。 從0開始，自己就是最好的第一桶金 案子越來越多，當然因為免費，而我也不把自己當作只是一個設計者排版者，即使是一家路邊攤，我都會去觀察它的產品、環境，甚至與老闆討論他的想法，所以我在做設計的時候其實也同時在學習商業的概念也會把我的建議與想法反饋給業主，當時的我把所有的練習都變成實戰，因為我把自己當作是資源去跟別人做交換，而用以物易物的概念，他要有人設計而我要有機會做設計，把夜市把專案當作是自己的展示中心，我也會請業主如果有人問記得幫我介紹介紹，想法很簡單，如果每一家店都是我的業務，那我就不怕沒有工作做了，也藉此擴張看似免費，但其實他用其他資源來付費了！ [...]

【拆與不拆】屏東是最近拆掉許多建築，相對勢必有許多聲音，而在台灣因為文化部的歷史場域重現的計畫，讓保留與不保留掀起論戰，我的看法是因該去評估整體的狀態，才去思考保留與否。 喊出全區保留，那就要拿出後續配套的策略，看到大聲疾呼的保留論述，卻往往沒有保留後該如何是好的精闢解讀，看見拆就大聲抗議，我認為建物的拆與不拆需要有幾個層面的綜合評估： 歷史價值 用時間長短、工法、材料等來作為評估，是否夠久遠，又是否有具代表性的工法或者可以呈現當代的紀錄與痕跡，這個部分大概是最沒有爭議的部分，是否具有歷史價值，因為有歷史價值而被保留，這因該是毫無爭議的。 下面這兩個是最少被拿出來綜合評估的，尤其是『是否適用於當代』以及『保留後後續的使用方式與策略』，許多淪於為了保留而保留以屏東縣勝利眷村保留為例，七十一棟歷史建築保留，至今多年仍有超過三分之二的空間閒置，直到最近才因軍方移交完畢而拆除違建，讓建築解放看見原貌，看似歷史保存模範生，但實際上保留後的使用與後續狀態缺於整體規劃，文史工作者大聲疾呼的除了七十一棟包含旁邊的日式建物一共一百多棟都因該被保留，在這些聲音背後，更令人期待的是提出相對應的後續對策，否將只是一個錢窟以及讓政府成為包租公婆而已，保留後花大筆的預算整修，再轉租做商業使用，打造一條”咖啡街“？一條同值性極高的小型內部競爭區？ 高喊保留的人，是否提出健全的方案與策略？而非把此當作炒作議題爭取資源的元素？辦辦活動短線運作？ 修一棟房子大約五百到七百萬預算，請問七十一棟需要花多少納稅人的錢？三四億預算，如果這些房子都看成櫃子，我們有足夠的元素或材料來置入這些櫃子？我認為歷史保留與教育運用，絕對不只是把實體硬生生地留在那邊，全台灣有多處眷村保留，大多遇到類似的問題，因為歷史建築法而造成為了保留而不符合現在使用需求限制，又為了讓場域活化，在投注更多活動、活化經費，這真的是好的模式嗎？當然也會有為何是此地保留，他地拆除呢？ 以下我提出我的一些看法： 歷史建築保留調整，當被提出歷史建築保留認定完成後，應有後續配套計畫，提出保留者應該相對提出後續整理、運作機制，並於一年內提出方案並執行，由政府協助其中相關行政程序，建立公基金模式並視整體規模成立合作社或者社團，來持續運作與堆動，甚至透過商業合作成立商會，由共同企業認養，若無法在一年內提出相對應階段配套方案，地方政府亦無意介入者， 將取消其文資身份，由地方政府啟動數位保存，而後拆除。 [...]

從青輔會時代，到現在的教育部、文化部、勞動部、經濟部，到國發會、科技部，甚至到各地方政府，大談創業＆資源挹注，而創業真的可以透過比賽、輔導或者資源挹注就可以成就企業？ 在台灣有用Maker基地提供創業、有設立基地提供創業、成立各地學院來輔導陪伴創業，然而，這些需要真槍實彈的戰場上，卻由預算制的政府體制來主導？流程化模組化的機制，討上級長官歡心的場面，回想我創業時的不知今日是何日的，沒日沒夜地為了下一頓飯與貨款努力奮鬥著，在糧食有限的狀態下，必須透過快節奏甚至用比較多的時間來度過初期，更需要更大的活性與調整，來找到自己的樣子，說到這，我想說的是創業每一個時期有著不一樣的需求，而非齊頭式、流程步驟化的創業案例製造機而已。 以下南部以東我觀察到兩個不錯的方式： 台東的創業基金上限500萬 我不得不說，這有一定程度的誘因，經過瞭解台東縣政府有明確的需求與方向，需要願意的團隊一起來成就與行動，而需要透過民間的活性與機動性來創造台東的下一個可能，也藉此形成台東的生態系統，讓更多交互作用在此發生，並透過單一的了解與討論，運用雙向的溝通，知道供給與需求的狀態，而彼此互相支援加值，行政資源與產業所需其實完全不同，但哪一個先決就變得很重要，更重要的是到底要做什麼，必須清楚明瞭，市場就是要說清楚講明白，才有機會獲利。 屏東大店長計畫 這是我看見許多課程裡，終於打對的項目，透過明確的雙向對話與學習，精準的長時間學習交流，類似企業健診的方式，對症下藥，也藉此讓彼此成為同學，有除了專家與學員的學習外，還有橫向平行的互相交流甚至未來可以彼此支援，這將會是這個計畫最有價值的部分，而透過這樣的網絡社群，拉提彼此的市場甚至作異業的合作，彼此也成為彼此的供應者，這將有機會組建出有可看性的生態系。 台灣一堆創業講座，聽故事？ 其他我觀察到的大部分都是用講座，經驗分享，但畢竟是別人的經驗，且往往在分享時短暫且不可能真的了解其市場與過程的狀態，大概就是一種聽故事的活動吧，在台灣有大量的講座與分享，這對於實際創業協力可以說是非常有限，甚至會有一種濫竽充數的感覺，綜觀全台各地的常態課程，實在是乏味且無趣，講者當做宣傳嗎？來的人也非常有限，聽者想要聽到些什麼？也非常困難，總是報喜不報憂且時間短暫。 我建議： [...]